ข่าว DMC NEWS : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 472 / 7

Zacchetti, Stefano. 2008 "A ‘New’ Early Chinese Buddhist Commentary: The Nature of the Da Anban Shouyi Jing (T 602) Reconsidered." Journal of the International Association of Buddhist Studies 31: 421-

This research article by Stefano Zacchetti delves into the nature of the Da Anban Shouyi Jing (T 602), reconsidering its significance in early Chinese Buddhist commentary. The study provides insights

posture. This continues, [Buddha emerging from the navels of other buddhas,] until [the world is filled] up to the [edge of the] ocean. Then, at the edge of the ocean, the last Buddha reenters the pre

เนื้อหาเกี่ยวกับการกลับเข้าสู่นิวของพระพุทธเจ้า ซึ่งแสดงถึงการฝึกสมาธิที่ผู้ปฏิบัติกระทำผ่านกระบวนการที่ลึกล้ำ โดยมีหลักการที่พระพุทธเจ้าแต่ละองค์จะกลับเข้าสู่นิวของพระพุทธเจ้าถัดไปอย่างต่อเนื่อง จนถึ

เรื่องเดียวกัน หน้า 264 เรื่องเดียวกัน หน้า 284 เรียบเรียงจากงานวิจัยของ ดร.ชลลลธ์ สุวรรณรางกูล (2556) "ธรรมภายในมีร่วมรินราน สูตร คัมภีร์ต้นฉบับพระพุทธศาสนาคำตัน". อามา (Agama: 阿含經) กล่าวให้คำว่า "นิ

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการศึกษาเรื่องธรรมภายในตามงานวิจัยของ ดร.ชลลลธ์ สุวรรณรางกูล โดยมีการกล่าวถึงคัมภีร์พระพุทธศาสนาหลายเล่ม เช่น อามา, มัชฌมขณะ, กุฎุรกกามะ และ สังยุตตคาถา รวมถึงการวิเคราะห์ความเชื่อม

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ้อ จากการศึกษาประวัติของพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสมฺโภ) ก่อนการค้นพบธรรมภายในนั้น พบว่าท่านได้รับเรียนและปฏิบัติมามุฎฐกับครูบาอาจารย์หลา

บทความนี้ศึกษาประวัติของพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสมฺโภ) และการค้นพบธรรมภายใน โดยเน้นวิธีปฏิบัติธรรมในท้องถิ่น และการรับรู้เกี่ยวกับธรรมภายในในอดีต พร้อมแผนที่แสดงแหล่งที่มาของคัมภีร์สำคัญในเอเชียอาคเนย์

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยย่อ ความเหมือนกันของการใช้คำและเนื้อความในคัมภีร์ตรารักษากับพระไตรปิฎกและอรรถกถาบาลยังแสดงให้เห็นว่าคัมภีร์ตรารักษาเป็นคัมภีร์ที่เก็บรักษามาจั

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์ความเหมือนกันของคำและเนื้อความในคัมภีร์ตรารักษากับพระไตรปิฎก รวมถึงอรรถกถาบาล โดยชี้ให้เห็นว่าคัมภีร์ตรารักษามีความเก่าแก่และน่าเชื่อถือ โดยสรุปหัวใจสำคัญในการปฏิบัติธรรม เช

บรรณานุกรม "คัมภิริพพระธรรมมาณี" พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) (2555) รวบพระธรรมเทคนา พระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) คณะศิษาขุนศิษย์หลวงพ่อวัดปากน้ำ โดยพระวิชัย วิไย และคณะ กรุงเทพมหานคร: บ. เอกพิมพ์ไทย จำก

บรรณานุกรมนี้รวมถึงผลงานของพระมงคลเทพมุนีและศึกษาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพระพุทธศาสนาในประเทศไทย เนื้อหาครอบคลุมเกี่ยวกับลัทธิประเพณีอินเดีย การศึกษาที่เกี่ยวข้อง และเอกสารทางประวัติศาสตร์

VoIs.1-2, eds. Max Walleser and Hermann Kopp. London: Luzac&Company, Ltd, 1924-1930; Vols. 3-5, ed. Hermann Kopp. Oxford: The Pali Text Society, 1936-1957. Nettipakarana with Extracts from Dhammapāla

This document provides a detailed listing of significant Pali texts, their editions, and the editors involved in their publication. The Pali Text Society has played a crucial role in preserving and di

Jayawardhana, Somapala. 1994. *Handbook of Pali Literature*. Colombo: Karanaratne and Sons Ltd. Macdonell, Arthur. 1974. *A Sanskrit Grammar for Students*. Delhi: Motilal Banarsidass. Malalasekera,

This collection includes essential works on Pali literature and languages, covering texts from Jayawardhana, Macdonell, and Malalasekera. Academic articles discuss aspects such as external sandhi in P

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยยอด คำว่า อตฺถิ ใบคำว่า อาสาธารญาณญเต แปลว่า มัชฌิม รำราญ ส่วนสิ่งที่เป็นอุปกรณ์ คำแสัญไส ใยการณ์ของพระอัครราชครูพระอาจารย์ชาวพม่า นักบวกว่าเป็น อา

งานวิจัยนี้นำเสนอหลักฐานธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเน้นการวิเคราะห์ความหมายและการใช้ภาษาในเอกสารต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง รวมถึงการอ่านและแปลวัตถุที่มีความสำคัญทางวิชาการ โดยอ้างอิงถึงคำศัพท์ที่สะกดผิดและถูก

หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ้อ หน้าตามากขึ้นเรื่อยๆ เมื่พัฒนาไปสูระดับสมาธิสูงขึ้นไป รวมได้ถึง 18 ระดับ หรือ 18 กายได้แก่กายมนุษย์หยาบ กายมนุษย์ละเอียด ไปจนถึงกายนอาจารย์ ห

บทความนี้นำเสนอหลักฐานธรรมภายในจากคัมภีร์พุทธโบราณที่มีอายุนับพันปี โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของวิชชาธรรมกาย ซึ่งพระมงคลเทพมุนีได้อธิบายถึงธรรมกายและการเข้าถึงธรรมภายใน เป็นการเชื่อมโยงเหตุการณ์จากอดี

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบงานวิจัยโดยอ๋อ สำหรับให้เกิดเป็นมนุษย์ ได้ด้วยธรรมดวงหนึ่งสำหรับเกิดเป็น มนุษย์ ไสยสุทธิ์เท่าฟองไข่แดงของไข่ นี้เป็นกายมนุษย์มีธรรม ดวงเท่านั้น110 ท่านไ

เนื้อหานี้พูดถึงหลักฐานทางธรรมในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอธิบายเกี่ยวกับการเกิดเป็นมนุษย์ ซึ่งได้รับอิทธิพลจากธรรมดวงหนึ่ง และการเคลื่อนไหวของจิตในศูนย์กลางภพที่เกี่ยวข้องกับพ่อแม่ รวมถึงแ

กลุ่มผู้บรรลุลูคุตรรรมชั้นเดียว อันดับได้แก่ ลวดาน สกลากามี อนาคามี และอรหันต์ ซึ่งอาจอนุโลมได้ว่า “ธรรมที่มีหลายดวง” ที่พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีกล่าวไว้วันนั้น คืออัตลัชันต่างๆ ของโลกุตรธรรมนันเอง

บทความนี้กล่าวถึงกลุ่มผู้บรรลุลูคุตรรรมชั้นเดียวและการเปรียบเทียบพระอธิธรรมปิฎกกับพระปิฎกอื่น ๆ ในแง่ของความสว่างและการปฏิบัติสมาธิที่นำไปสู่ความสำเร็จในโลกุตรธรรม โดยมีการเชื่อมโยงระหว่างวิชชารธรรมภา

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ้อ ทุติยมาน ตติยมาน จุตติยมาน อากาสานัญจายตนมนาน วิญญาณัญญายตนมนาน อากิญจัญญายตนมนาน เนวสัญญานาสัญญายตนมนาน ทบนไปทวนมแบบเดียกัน เห็นทุกสัส สมุทัส

บทความนี้สำรวจการเข้าถึงสมาบัติผ่านรูปฌาน 4 และอรูปฌาน ซึ่งรวมถึงการเข้าถึงกายละเอียดและกายทิพย์ โดยอธิบายถึงวิธีการปฏิบัติที่ถูกต้องและการประจักษ์ถึงพระอรหัตเป็นเป้าหมายสูงสุด ข้อมูลนี้จัดทำขึ้นเพื่อ

เมื่อได้กายธรรมโคตรรูปแล้วผู้ปฏิบัติสามารถเจริญสมาธิภาวนาต่อไปได้อีก ซึ่งจะได้ผลเป็นธรรมกายต่างๆ อีกคือธรรมภิยโคตรภูละเอียด ธรรมภิยโคตรของใน ธรรมภิยโคตรลับนะละเอียด ธรรมภิยโคตรสภาวะแม้ ธรรมภิยโคตรคามม

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญสมาธิภาวนาโดยมีการเข้าถึงกายธรรมโคตรรูป ซึ่งจะเป็นจุดเริ่มต้นในการเข้าใจและบรรลุผลธรรมกายต่างๆ ตามลำดับขั้นของพระอริยบุคคล การอธิบายนี้มีพื้นฐานจากพระธรรมเทศนาของพระมงคลเทพมุ

หลักฐานธรรมชาติในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ๋อ ถนนๆ หรือหยุดใจให้ขังที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งจะลึกเข้าไปเป็นลำดับตามความละเอียดของกายต่างๆ ที่สำคัญและเป็นเอกลักษณ์การปฏิบัติของวิชชาธรรมกายจะไม่

คัมภีร์พุทธโบราณเล่าถึงการปฏิบัติที่สำคัญคือการหยุดใจที่ศูนย์กลางกาย โดยมีขั้นตอนในการเจริญกรรมฐานไปตามความละเอียดของกายและการมองเห็นสัญญาณที่นำไปสู่ความรู้แจ้ง ทั้งนี้ยังกล่าวถึงชั้นของมรรคและผลในธรร

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ้อม Bizot, 1994. François and Hinüber, Oskar von. La Guirlande de joyaux, “Textes bouddhiques du Cambodge”. École française d’Extrême-Orient. Par

เนื้อหานี้นำเสนอหลักฐานและการวิเคราะห์จากคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง เช่น ผลงานของ Bizot, Buddhaghosa, และ Crangle ซึ่งตรวจสอบแนวคิดและการปฏิบัติในพุทธศาสนา โดยมีการสำรวจความเข้าใจในห

กัับดวง "จะ" ขึ้นไปข้างบน แล้วจะเห็นดวง "หง" อยู่ตรงบนสุดของการซ้อน ระหว่างดวงแก้วกับศูนย์กลาง ก็จากข้อความที่กล่าวมานั้น หากเปรียบเทียบกับวิชาชาธรรมกายพระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้ค้นพบ จะเห็นว่าจาณท

บทความนี้กล่าวถึงการตั้งจิตในวิชาธรรมกายและความสำคัญของการเห็นดวงจิตในศูนย์กลางกาย โดยสอดคล้องกับการปฏิบัติธรรมในพระวิปัสสนา ซึ่งมีรากฐานจากคำสอนของพระมงคลเทพมุนี บรรยายถึงการวางจิตใจในช่วงกลางช่วงลำต

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ๋อ การเห็นพระรัตนตรัยภายในตัว ข้อความในคัมภีร์ผลวิจัยพระธรรมลังกล่าวถึงประสบการณ์จากการเห็นพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ สงฆรัตนะซ้อนกันภายในตัวว่า ท่านอา

งานวิจัยนี้สำรวจบทความในคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการเห็นพระรัตนตรัยภายในตัวอย่างชัดเจน พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนี (สด จนทสโร) ระบุให้เราบริกรรมเพื่อเห็นพระรัตนตรัยที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งประกอบด้วย พุทธรั

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ ๑ ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ๋อ กับวิชาชาญธรรมภายเป็นอย่างมาก เช่นเรื่องมาเกิดเป็นมนุษย์ก็เพื่อจะมาหาดวงแก้ว หรือการที่จะกลับไปหา “ดวงแก้วที่ข้ามา” เรื่องบุญบาป เรื่องชมพูทว

การศึกษาเรื่องคัมภีร์พุทธโบราณเผยให้เห็นความเชื่อมโยงในหลักธรรมปฏิบัติที่สอดคล้องกัน แม้ว่าจะมีความแตกต่างในรายละเอียดของวิธีการ แต่อย่างไรก็ตามหลักการสำคัญยังคงอยู่ การใช้กรรมมินด์และการภาวนาเป็นแนวท

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวมงานวิจัยโดยอ๋อ ประวัตินักวิจัย พระครูวิเทสุธรรมญาณ วิ. (สุธรรม สุจฉโม) ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดพระธรรมกาย ผู้ช่วยผู้อำนวยการสถาบันวิจัยนานาชาติธรรมชัย (Dhammacha

เนื้อหานี้เป็นการนำเสนอหลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ รวมถึงประวัติลักษณะการศึกษาของนักวิจัยที่มีชื่อเสียงในด้านการศึกษาพุทธศาสนาอย่างพระครูวิเทสุธรรมญาณและพระมหา ดร.สุธรรม สุตฺโต ซึ่งมีผลงานที่โดดเ